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  • 论唐密高僧的文化贡献

      荷恩寺沙门建宗、千福寺沙门飞锡、荐福寺沙门义嵩、大兴善寺上座潜真、资圣寺沙门道液、兴唐寺沙门超悟、保寿寺沙门应真、西明寺都维那归性、寺主慧灵、西明寺沙门慧静等人证义;  保寿寺沙门圆寂梵音;...

    不详

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  • 关于《坛经》八则

    印宗法师,诘论玄奥,印宗悟契师旨。是月十五日普会四众,为师剃发;二月八日集诸名德,授具足戒;西京智光律师为授戒师,苏州慧静律师为羯磨,荆州通应律师为教受,中天耆多罗律师为说戒,西国蜜多三藏为证戒。  ...

    冯焕珍

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  • 洛阳魏碑综述

    石藏武进陶涉园;宁远将军敦煌镇将元倪墓志,原石藏吴兴蒋氏;著作郎韩显宗墓志,“原石存朱寿庸’’家;比丘尼慧静、侍中兼大鸿胪卿长乐郡太守杨惠二志,原石藏地不详。其中宣武嫔李氏、幽王妃李氏、慈义、元梧、元...

    宫大中

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  • 中国佛学源流略讲(4)

    不仅建业成为讲习的中心,庐山也在大力提倡,主要人物是慧远的门下。他们形成了一个系统,如道汪、道庆以及后来的慧静。慧静又传法瑶。其在建业,主要人物是慧观和他的门下。后来还有由北方青州南来的宝亮。亮传法云、...

    吕澂

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  • 傅大士禅法的师授和嗣承

    猎具。  宋泰始四年(468),年十七,往上虞东山寺落发为僧,师事吴兴余杭人慧静为和尚,法名慧约。慧静本姓邵氏,乃秣陵(治所在今南京市附近)南林寺法业的弟子,才识清远,因著〈命源佛性论〉而见重于世,是...

    张勇著

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  • 涅槃经典的传译与中国涅槃宗的形成

    学者人才辈出,涅槃学风也因此特盛,有的为之注疏,有的努力讲说,蔚为一时之学。据《梁僧传》记载,宋朝有慧静、昙无成、僧庄、道汪、僧亮、静林、慧定、昙斌、超进、法瑶、昙济等;齐有道慧、慧基、僧宗、昙纤、...

    杨惠宇

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  • 佛学境界论与中国古代文艺境界论

    慧严、慧观的交往,颜延之与慧静、慧彦的交往都著称于文坛。但这时期佛学对文学的影响还是肤浅的,与佛学有关的作品主要是敷衍佛理,或表现宗教生活、宗教感情,而与诗歌相关的新的思维方式、新的心态、新的表达方式...

    程相占

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  • 六祖与国恩寺关系

    智光律师为授戒师,苏州慧静律师为羯磨,荆州通应律师为教授,中天竺耆多罗律师为说戒,西国密多三藏为证戒。其戒坛为刘宋时求那跋陀罗三藏创建。三藏有记云: “后当有肉身菩萨在此坛受戒。”又梁末真谛三藏于坛侧...

    不详

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  • 代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集(1)

    益详明。仍请僧怀感.飞锡.子翷.建宗.归性.义嵩.道液.良贲.潜真.慧灵.法崇.超悟.慧静.圆寂.道林等。于内道场所翻译。福资 圣代。泽及含灵。寇滥永清寰区允穆。传之旷劫救护实深  中书门下 牒祠部 ...

    不详

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  • 汉传佛教经律论概要

    宋代有慧静,著有《佛性集》。法瑶著有《涅盘》、《法华》、《大晶》、《胜鬓》等义疏;僧镜著有《泥洹义疏》。齐代的法安著有《涅盘义疏》。梁代的宝亮受梁武帝命撰《涅盘义疏》,法云和僧迁各著《涅盘疏》。   ...

    李尚全

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